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方政和,1970年生于福建云霄。1991年毕业于集美师专美术系;2009年毕业于南京艺术学院,艺术硕士,师从画家江宏伟。现为北京画院专业画家、国家一级美术师、中国美协会员、中国书协会员。获第五届中国工笔画大展优秀奖、第六届中国工笔画大展铜奖、第十届中国工笔画大展学术提名、第十二届全国美展获奖提名等。作品应邀参加全国第二届现代工笔画大展,全国第八、九届中国工笔画大展,全国首届现代工笔画大展等。《湖州旧忆——十顷繁荫风满林》被中国美术馆收藏。
方政和的名字与他的画很契合——端正。这不禁让我想到了宋徽宗。宋徽宗在其继位的11年后,将年号改为“政和”。“政和”取自《尚书》“庶政惟和,万国咸宁”,意思是为政者只有奉行和谐治政,天下方可祥和太平。方政和的名字取义和谐与祥和,恰与中国画的审美标准相一致。
方政和作画,同样将着眼点落在和谐与祥和之上。他注重题材内容与表现形式之间的和谐、笔墨技法与审美旨趣之间的和谐、工致谨微与疏密得体之间的和谐,由此构建出一派静谧祥和的花鸟世界。构建出这般和谐的境界说来简单,行之却不易。礼法规制上守的是对九百年前的那份敬慕,而形式美感与审美意趣上行的却是现代人的思想观与价值观—— 一面要守,一面要破,又不相矛盾,这就有难度了。 方政和的画表面看来传统,造型上多追拟宋、元,且苛求用笔用墨;而实际上其置景造物大都取自现实形态,只是同于古人的精神品位而已,画面整体氛围的营造上仍趋现代性。在他的作品中,鸟禽的或静或动、竹石的或趣或意、构图上的既空亦满、技法表现上的工写兼具,均是在两相取舍上作调和,于传统与创新的交融互辨中找寻那个最为恰当的平衡点。 纵观方政和的近作,可见几处“逆水行舟”,知其确要在“守”与“破”的格局间开辟新路。当然,这同样是要落实到创建新和谐的根本问题上。就其作品的表现形式看,大致可归结为三点。其一,于生宣上入工笔,在熟宣上写湖石,力图在工笔与写意的技法施展间寻平衡、觅和谐。其二,他在竹叶表现上坚持“当白即黑,执白易黑”,在湖石水影间坚持“色即为墨,墨即为色”,为的是在传统画面与现代绘画色彩表现上变法求新。而追其根本,其想要阐明的却仍是东方哲学的精神旨趣。其三,整体构图上常出现水际云天的分割线,以及或上或下、或左或右的数理结构般的等分式构图。 这些表现手法是对现代图式结构法的借鉴,同样也是在传统与现代之间所做出的一种突破。其作品中表现出的“逆水行舟”,明显就是苦修行,每前进一步都要靠着笔墨研习、艺术修养的慢慢积淀才能实现,而不像“革命者”那般得来全不费工夫。 “澶渊之盟”后的一百余年,由“政和”至“宣和”,“和天下”之思其实已成破灭的梦。对照历史,这与近代百年中国画坛之境遇何等相似!还好,艺术不是征伐决斗。遂转念,画还是当以“和”为贵。看似苦修行,实是大智慧。
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